¿Las mujeres pueden cambiar el mundo? El secreto de la Doctrina Social de la Iglesia
¿Por qué las mujeres deberían estudiar la doctrina social católica? Quizás sea demasiado obvio para notarlo, pero el hecho es que sin la creación de Eva, o ‘mujer’, ¡la humanidad carecería por completo de una vida social!
Hasta que Adán “conoció a su pareja” ( Génesis 2:23 ), no había nadie que estuviera en una relación de igualdad.
Y el orden creado carecería ciertamente de las tres sociedades necesarias: la familia, la sociedad civil y la Iglesia. La Iglesia los considera “necesarios” para la felicidad y el florecimiento humanos.
También sabemos que después de la caída del hombre, las relaciones pasaron del orden al desorden, de la armonía a la división, y de la libertad y el don mutuo a la vergüenza, el egoísmo y el miedo.
Para contribuir a la restauración del orden social en los tiempos modernos, las mujeres son actores especialmente clave y deben estudiar la enseñanza de la Iglesia cuando se trata de doctrinas relacionadas con la cuestión crucial de cómo proceder en la vida en común.
¿Qué es la Doctrina Social Católica?
Dondequiera que se enseñen los principios morales católicos, especialmente en lo que respecta a las relaciones virtuosas con nuestros vecinos (en otras palabras, cuestiones relativas a la virtud de la justicia), se incluyó la enseñanza social.
Sin embargo, cuando hablamos de la Doctrina Social Católica (CCT) hoy, se trata de una colección de documentos magisteriales sobre el pensamiento social, político y económico como guía para cultivar, vivir y expresar la justicia y la caridad auténticas.
En los tiempos modernos, el Papa León XIII marca la CST en su encíclica Rerum Novarum de 1891 , hasta la encíclica Laudato Si del Papa Francisco .
Mujer, tienes un genio propio.
El Papa San Juan Pablo II dijo una vez que “la mujer tiene un genio propio, que es de vital importancia tanto para la sociedad como para la Iglesia”.
Uno puede comprender este genio (una expresión del espíritu femenino en su máxima expresión) examinando ciertos atributos. San Juan Pablo II expresa lo que encuentra son atributos de la mujer en su carta, Sobre la naturaleza y la dignidad de la mujer ( Mulieris Dignitatem ), particularmente la generosidad, la sensibilidad, la receptividad y la maternidad.
Escribió en el documento: “Se suele pensar que las mujeres son más capaces que los hombres de prestar atención a otra persona , y que la maternidad desarrolla aún más esta predisposición”.
La Madre Teresa dijo algo similar sobre los males personales y sociales: “Si no tenemos paz, es porque nos hemos olvidado de que nos pertenecemos”.
Las mujeres en particular están dotadas de reconocer y cultivar esta pertenencia al otro.
La vocación femenina es, en última instancia, una llamada a la maternidad espiritual, independientemente de que se sea madre biológica o pertenezca a una orden religiosa.
Dios llama a todas las mujeres a construir y cultivar una nueva vida en el alma de otra persona. ¡Esta capacidad es nuestro regalo! Es impresionante ver esto manifestado en la diversidad de las santas, canonizadas u ocultas en nuestras vidas personales.
Sin el genio femenino, construir una civilización de amor y vida es imposible.
Santa Edith Stein, quien inspiró los escritos del Papa San Juan Pablo II sobre el genio femenino, una vez escribió: “El mundo no necesita lo que tienen las mujeres; necesita lo que son las mujeres “.
Santa Edith Stein también escribió esto:
“Pero también es posible que algo de esto se haga visible en el mundo externo … Cuanto más profundamente un alma está unida a Dios, más completamente entregada a la gracia, más fuerte será su influencia en la forma de la iglesia.
“Por el contrario, cuanto más una era se sumerge en la noche del pecado y el alejamiento de Dios, más necesita almas unidas a Dios. Y Dios no permite una deficiencia.
“Las más grandes figuras de la profecía y la santidad salen de la noche más oscura… Ciertamente, los puntos de inflexión decisivos en la historia del mundo están sustancialmente co-determinados por almas que ningún libro de historia menciona jamás.
“Y sólo sabremos de aquellas almas a las que les debemos los momentos decisivos de nuestra vida personal el día en que todo lo oculto sea revelado”.
Mujer, el nivel de civilización sube o baja contigo.
El Papa San Juan Pablo II percibió y comprendió las luchas de las mujeres católicas modernas. ¡También reconoció la tentación de usar criterios masculinos para juzgar nuestro valor y dignidad, en lugar de examinarnos a nosotros mismos a la luz de nuestras propias fortalezas y dones únicos y dados por Dios!
En el mismo año escribió una Carta a las mujeres sobre este tema, también publicó el Evangelio de la vida ( Evangelium Vitae ):
“Al transformar la cultura para que soporte la vida, la mujer ocupa un lugar, en el pensamiento y en la acción, que es único y decisivo. De ellas depende promover un ‘nuevo feminismo’ que rechace la tentación de imitar modelos de ‘dominación masculina’ , para reconocer y afirmar el verdadero genio de la mujer en todos los aspectos de la vida de la sociedad, y superar toda discriminación, violencia y explotación “.
Si las mujeres simplemente imitan a los hombres, en lugar de ser ellas mismas, compromete la unicidad y, por lo tanto, la complementariedad de los dos sexos:
“… La mujer debe ‘ayudar’ al hombre y, a su vez, él debe ayudarla a ella, en primer lugar por el hecho mismo de que ‘son personas humanas’, escribió San Juan Pablo II en Mulieris Dignitatem .
“En cierto sentido, esto permite que el hombre y la mujer descubran siempre de nuevo su humanidad y confirmen todo su significado.
“Podemos entender fácilmente que, en este nivel fundamental, se trata de una ‘ayuda’ por parte de ambos y, al mismo tiempo, de una ‘ayuda’ mutua. Ser humano significa ser llamado a la comunión interpersonal ”.
Por último, los niños y las familias se ven comprometidos cuando las mujeres no son valoradas por su genio único, sino solo por lo que pueden aportar profesional o económicamente.
Ya sea que una mujer sea ama de casa, ama de casa, trabajadora profesional o ambas cosas, no es meramente un sujeto económico del estado. Sus dones son particularmente espirituales y, por tanto, intangibles.
Juan Pablo II dijo esto:
“Es un flaco favor no solo a los niños, sino también a las mujeres y la sociedad misma, cuando una mujer se siente culpable por querer permanecer en el hogar y cuidar y cuidar a sus hijos. La presencia de una madre en la familia, tan fundamental para la estabilidad y el crecimiento de esa unidad básica de la sociedad, debe ser reconocida, aplaudida y apoyada de todas las formas posibles ”.
En otras palabras, una sociedad sana está formada por familias sanas.
Ordenar a la sociedad que valore a las mujeres según las “formas masculinas de ordenar la vida” no solo degrada a las mujeres, sino que, según San Juan Pablo II, omite la “dimensión social y ética” de ordenar la vida “con relaciones humanas y valores espirituales”.
El progreso de la humanidad en estas dimensiones no solo es más importante, sino que “tiene una especial deuda de gratitud con las mujeres”.
Para las mujeres a las que Dios llama a trabajar o servir en la esfera pública, donde la tentación de imitar a los hombres podría ser mayor, Santa Edith Stein (una conversa, una filósofa, una monja carmelita y mártir que trabaja como profesional) proporciona sabiduría:
“Antes de que puedan estar listas para ayudar a otros, las mujeres primero deben estar ancladas de manera segura en sus propias profundidades”.
Sabiduría del Ven. Obispo Fulton J. Sheen:
“En gran medida, el nivel de cualquier civilización es el nivel de su feminidad. Cuando un hombre ama a una mujer, tiene que volverse digno de ella. Cuanto mayor es su virtud, más noble es su carácter, más devota es a la verdad, la justicia, la bondad, más tiene que aspirar un hombre a ser digno de ella. La historia de la civilización en realidad podría escribirse en términos del nivel de sus mujeres “.
Mujer, ¡has hecho esto antes!
Un estudio detallado de la Biblia demuestra que las mujeres son actores clave. ¡Por ejemplo, la reina Ester, la ramera Rahab y nuestra Santísima Madre!
Más tarde, en los siglos II y III, vemos que las mujeres fueron las primeras convertidas a la Fe.
Los matrimonios felices y la vida familiar, así como el testimonio de los mártires, en particular los de las vírgenes consagradas como Santa Inés o madres como las santas. Perpetua y Felicity – fueron esenciales en la transformación del Imperio Romano de una cultura de muerte a una cultura de vida.
Las mujeres que ocupaban cargos oficiales en la iglesia o en la política no convirtieron ni transformaron el Imperio. Fueron mujeres siendo mujeres, viviendo y testificando la vida y el amor de Jesucristo.
En una época similar a la nuestra, cuando el aborto y el infanticidio eran rampantes, las mujeres que ni siquiera tenían derechos legales, mujeres que ni siquiera eran consideradas personas iguales a los hombres, ¡prendieron fuego al mundo!
Si lo hicimos entonces, sin ningún poder público y reconocimiento, ¡ciertamente podemos hacerlo ahora!
La clausura del Concilio Vaticano II por parte del Papa San Pablo VI se dirige poderosamente a todas las mujeres :
“Mujeres, ustedes saben hacer la verdad dulce, tierna y accesible; haga su tarea llevar el espíritu de este consejo a las instituciones, escuelas, hogares y la vida diaria.
“Mujeres de todo el universo, cristianas o no creyentes, a vosotras a las que se confía la vida en este grave momento de la historia, os corresponde salvar la paz del mundo”.
Profundicemos en nuestra rica herencia estudiando la exquisita Doctrina Social Católica de la Iglesia, y no solo articulemos los principios que deben guiar nuestras ciudades, estados y países, sino que también vivamos y encarnemos en aquellos más cercanos a nosotros en nuestras familias, iglesias, escuelas y barrios.
Una oración a la “máxima expresión del genio femenino” – Nuestra Santísima Madre – del Papa San Juan Pablo II:
“¡Que María, Reina del Amor, vele por la mujer y su misión al servicio de la humanidad, de la paz, de la expansión del Reino de Dios!”
Este artículo fue escrito por Simone Rizkallah para ChurchPOP.
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