Durante un episodio del podcast Mantita y Fe, el P. Rafael de Tomás, párroco de Moraleja de Enmedio (España), recordó el heroico gesto de esta joven en uno de los momentos más difíciles para la Iglesia en España.

Según relató el sacerdote, Petra recibió la misión de trasladar el Santísimo Sacramento hasta la casa de su tía Isabel para protegerlo de una posible profanación.

Para lograrlo, ideó un sencillo pero ingenioso plan:

"Esta niña, Petra, pudo llevar a casa de su tía Isabel el Santísimo. La forma de hacerlo fue meter el coponcito en un paquete de café vacío y rellenarlo de azúcar", explicó el P. Rafael.

Sin embargo, el trayecto no estuvo exento de peligro. Mientras caminaba por la calle, una milicia republicana la detuvo para hacerle un registro.

"¿Qué llevas? ¿Dónde vas?", le preguntaron.

"Voy a casa de mi tía, llevo azúcar", respondió Petra.

El sacerdote narró que uno de los milicianos introdujo la mano en el paquete y tomó un puñado de azúcar. El hombre retiró la mano sin llegar a tocar el copón y simplemente concluyó:

"Bueno, sí, vale, pues llevas azúcar".

Así, Petra pudo continuar su camino y entregar el Santísimo sin que nadie descubriera lo que realmente transportaba.

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Un amor que recuerda a los primeros cristianos

Para el P. Rafael de Tomás, esta historia evoca los primeros siglos del cristianismo, cuando los fieles vivían bajo persecución en el Imperio romano.

"A mí me sobrecoge porque me recuerda cuando, en los primeros siglos de persecución cristiana en el Imperio romano, a veces eran los niños los que trasladaban la Eucaristía para los enfermos, con riesgo de ser descubiertos", señaló.

El sacerdote explicó que el verdadero centro de esta historia no es solo el ingenio de Petra, sino el profundo amor que tenía por Jesús presente en la Eucaristía.

"Lo que hay detrás de todo esto es un amor por la Eucaristía y, en el fondo, un reconocer que la Eucaristía es Jesús y que la Eucaristía es Dios", concluyó.

Mira el episodio completo:

Sin embargo, ante este acto, la parroquia de Medjugorje y muchos católicos de todo el mundo están volviendo al núcleo mismo de su mensaje: la oración, el ayuno, la conversión y el perdón. Los sacerdotes vinculados a Medjugorje suelen resumir esta espiritualidad en cinco prácticas sencillas pero poderosas —conocidas popularmente como las “cinco piedras”—, que recuerdan la batalla de David contra Goliat.

Al igual que David eligió cinco piedras lisas para enfrentarse al gigante, muchos creyentes ven estas cinco “armas” espirituales como la forma en que Dios los equipa para enfrentarse a los gigantes de nuestro tiempo.

Estas "cinco piedras" son:

• Oración diaria, especialmente el Santo Rosario.
• Ayuno, normalmente los miércoles y los viernes.
• Lectura diaria de la Sagrada Escritura.
• Confesión mensual.
• Participación frecuente en la Eucaristía.

Lejos de ser algo “nuevo”, se trata de prácticas clásicas y profundamente católicas; sin embargo, innumerables peregrinos afirman redescubrirlas de una forma renovada en Medjugorje, especialmente a través de las largas colas para la confesión y la intensa devoción Eucarística. Muchos dan testimonio de que, cuando comienzan a vivir estas cinco piedras con seriedad, su fe cobra vida: la oración se profundiza, el amor por la Misa crece y comienza una verdadera conversión del corazón.

Ahora, tras los recientes actos de profanación, estas humildes “piedras” adquieren un significado aún más concreto. La parroquia ha pedido explícitamente a los fieles que no respondan con odio, sino con “oración, ayuno y perdón”, dirigiendo las armas espirituales contra el mal y no contra las personas. En un mundo abrumado por el ruido, la ira y la confusión espiritual, las cinco piedras de Medjugorje destacan como un camino sencillo y concreto de regreso a Dios, y como una forma poderosa de rezar por la paz, la reparación y la sanación de este santuario herido.

¿Qué es Medjugorje?

Desde junio de 1981, seis niños del pueblo de Medjugorje, en la actual Bosnia y Herzegovina, afirmaron ver y recibir mensajes de la Santísima Virgen María.

Desde entonces, más de 40 millones de peregrinos han viajado a este pequeño pueblo, al que acuden aproximadamente un millón de visitantes al año. Muchos describen la experiencia como profundamente personal y transformadora, especialmente al subir la rocosa Colina de las Apariciones (Podbrdo) o al rezar el Vía Crucis en el monte Križevac (Montaña de la Cruz), donde una imponente cruz domina la región.

En el corazón de la peregrinación se encuentra la iglesia de Santiago, donde se celebran Misas a diario y se ofrece la confesión de forma permanente, algo por lo que Medjugorje se ha hecho especialmente famoso.

Los seis videntes —ahora adultos— son: Marija Pavlovic-Lunetti, Ivan Dragicevic, Vicka Ivankovic-Mijatovic, Jakov Colo, Mirjana Dragicevic-Soldo e Ivanka Ivankovic-Elez.

Algunos de ellos afirman que siguen recibiendo apariciones en la actualidad, mientras que otros relatan encuentros anuales o mensuales.

Según ha informado EWTN Vatican, en septiembre de 2024, el Vaticano concedió oficialmente el “nihil obstat” (nada se opone) a la devoción y la experiencia espiritual de Medjugorje. Esto supuso un momento significativo para los millones de fieles que han seguido las supuestas apariciones de la Santísima Virgen María.

La decisión del Vaticano se produjo tras décadas de investigaciones exhaustivas, indagaciones y estudios, pero no incluyó ninguna resolución sobre la autenticidad de ninguno de los supuestos acontecimientos.

Tras las recientes noticias, ¡sigamos orando por la paz!

El ataque ocurrió en la madrugada del martes 28 de julio, cuando desconocidos derramaron pintura negra sobre el rostro, el pecho y el vestido de la imagen en el Podbrdo (Colina de las Apariciones). Además, escribieron en su pedestal la frase: “Diablo con falda”. Una segunda estatua, situada cerca de la Cruz Azul, también fue vandalizada, y en el lugar se dejó una pancarta en polaco con los nombres de los seis videntes de Medjugorje. Las cámaras de seguridad también captaron a un hombre rociando con un líquido inflamable el altar exterior de la iglesia de Santiago Apóstol y prendiéndole fuego; el incendio fue extinguido rápidamente por los bomberos.

En respuesta, miembros de la comunidad parroquial, de la Comunidad Cenáculo y otros voluntarios actuaron de inmediato para limpiar y restaurar las estatuas dañadas y el área del altar, lo que permitió que el programa vespertino de oración del santuario se desarrollara ese mismo día con normalidad.

Una vez concluida la restauración, peregrinos y miembros de la Comunidad Cenáculo se arrodillaron ante la Virgen para dar gracias.

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La policía bosnia detuvo a un ciudadano polaco de 31 años, identificado en los medios locales como Bartłomiej Włodzimierz Krakowiak, de Cracovia, en la localidad de Cerno, cerca de Ljubuški, poco después del incidente. Se le imputan cargos por dañar o destruir bienes religiosos, un delito que, según la legislación bosnia, conlleva una pena de entre seis meses y cinco años de prisión. Desde entonces, la Fiscalía del Estado de Bosnia se ha hecho cargo del caso.

La Oficina Parroquial de Medjugorje emitió un comunicado en el que instaba a los fieles a responder “tal y como Nuestra Señora nos ha estado enseñando en Medjugorje desde hace más de 40 años: con oración, ayuno y perdón”, y añadía que “el santuario permanece abierto a todos los peregrinos”. El obispo Petar Palić, de Mostar-Duvno, también instó a los católicos a no permitir que el mal “nos contamine con su propia lógica”.

El acto de vandalismo ocurrió apenas unos días antes del inicio del Mladifest, el Festival Internacional de la Juventud de Medjugorje, que se celebrará del 1 al 6 de agosto y reunirá a decenas de miles de peregrinos.

Acto de reparación por la blasfemia contra la Santísima Virgen María

Virgen María, la más gloriosa, Madre de Dios y nuestra Madre, vuelve tus ojos con piedad hacia nosotros, miserables pecadores; estamos profundamente afligidos por los numerosos males que nos rodean en esta vida, pero sobre todo sentimos que se nos parte el corazón al escuchar los terribles insultos y blasfemias proferidos contra ti, oh Virgen Inmaculada. ¡Oh, cómo estas palabras impías ofenden la infinita Majestad de Dios y de su Hijo unigénito, Jesucristo!

¡Cómo provocan su indignación y nos dan motivos para temer los terribles efectos de su venganza! Ojalá el sacrificio de nuestras vidas sirviera para poner fin a tales ultrajes y blasfemias; si así fuera, con qué alegría lo haríamos, pues deseamos, oh Madre santísima, amarte y honrarte con todo nuestro corazón, ya que esta es la voluntad de Dios. Y precisamente porque te amamos, haremos todo lo que esté en nuestro poder para que seas honrada y amada por todos los hombres.

Mientras tanto, tú, nuestra Madre misericordiosa, consuelo supremo de los afligidos, acepta este nuestro acto de reparación que te ofrecemos por nosotros mismos y por todas nuestras familias, así como por todos aquellos que te blasfeman impíamente, sin saber lo que dicen.

Obtén para ellos de Dios Todopoderoso la gracia de la conversión, y así haz más manifiesta y más gloriosa tu bondad, tu poder y tu gran misericordia. Que se unan a nosotros para proclamarte bendita entre las mujeres, Virgen Inmaculada y Madre de Dios, la más compasiva. Amén.

3 Ave Marías

*Según informó EWTN Vatican, en septiembre de 2024 el Vaticano concedió oficialmente el nihil obstat (“nada se opone”) a la devoción y a la experiencia espiritual de Medjugorje. Esta decisión representó un momento significativo para los millones de fieles que han seguido las presuntas apariciones de la Santísima Virgen María. No obstante, el Vaticano aclaró que este reconocimiento no constituye un pronunciamiento sobre la autenticidad de los supuestos acontecimientos.

Durante la Gran Parada y Desfile Cívico Militar por Fiestas Patrias, realizada el 29 de julio en la avenida Brasil de Lima, la Unidad Canina de la Policía Nacional volvió a participar con una exhibición que despertó los aplausos del público.

Uno de los momentos que más llamó la atención ocurrió cuando Beto, un golden retriever, apoyó sus patas delanteras sobre la rodilla de su guía y agachó la cabeza, dando la impresión de que estaba "rezando".

El técnico Rony Goñas, integrante del Departamento de Policía Canina, explicó el significado de la demostración:

"Antes de iniciar cualquier actividad, nos encomendamos al Divino Hacedor para la bendición correspondiente y, de esta manera, iniciamos los ejercicios que a continuación siguen".

La escena puede verse en el siguiente video, a partir del minuto 0:53:

No es la primera vez que un integrante de la Unidad Canina protagoniza un momento similar. Días antes, durante el Gran Desfile Cívico Escolar realizado en el distrito de Comas, Mittens, una perrita de raza beagle, realizó el mismo gesto antes de iniciar la demostración frente al estrado principal.

Al presentar el acto, uno de los agentes explicó al público:

"Mittens va a hacer una oración. Va a elevar una oración a nuestro Divino Dios; ella se va a poner en reverencia, ella va a hacer la oración. Va a pedir por todos ustedes, para que el día de hoy la pasen de lo mejor y nosotros poder llegar con bien a nuestro destino".

¿Cuál es la función de la Unidad Canina?

La Unidad Canina de la Policía Nacional del Perú está conformada por perros especialmente entrenados para apoyar en labores de búsqueda y rescate, detección de explosivos y sustancias ilícitas, además de participar en operativos de seguridad y otras misiones especializadas.

El gesto de Beto y Mittens terminó convirtiéndose en uno de los momentos más compartidos de las celebraciones patrias.

En este artículo les contaremos 3 acontecimientos históricos que sorprenden incluso a quienes conocen su historia:

1. Fue encarcelado varias veces antes de fundar la Compañía de Jesús

Uno de los hechos menos conocidos es que Ignacio fue arrestado e interrogado por las autoridades eclesiásticas en distintas ocasiones, mucho antes de ser reconocido oficialmente como santo. Después de su conversión, comenzó a hablar de Dios y a orientar espiritualmente a otras personas sin poseer estudios universitarios en teología ni autorización oficial para enseñar doctrina. Esto despertó sospechas en una época muy delicada.

Europa vivía los años posteriores a la Reforma Protestante de Martín Lutero. La Iglesia vigilaba cuidadosamente cualquier predicación no autorizada para evitar la propagación de herejías. En Salamanca, Ignacio llegó a pasar varios días en prisión mientras era interrogado por los dominicos.

Las autoridades no encontraron errores doctrinales en sus enseñanzas, pero sí cuestionaron que un laico sin formación académica dirigiera Ejercicios Espirituales y aconsejara a otras personas. Finalmente fue declarado inocente.

Aquellas experiencias convencieron a Ignacio de que necesitaba una formación intelectual sólida si quería servir eficazmente a la Iglesia. Fue precisamente esta persecución la que lo impulsó a estudiar latín y luego ingresar en la Universidad de París, donde surgiría el grupo fundador de la Compañía de Jesús.

2. Aprendió latín junto a niños cuando ya tenía más de treinta años

Con el afán de servir mejor a la Iglesia, regresó a estudiar desde lo más básico. En Barcelona comenzó aprendiendo gramática latina en una escuela local, donde compartía aula con niños y adolescentes. Ignacio tenía entonces aproximadamente 33 años.

Mientras muchos nobles de su edad ocupaban cargos militares o políticos, él repetía ejercicios gramaticales elementales para poder acceder a los estudios universitarios. No fue un aprendizaje sencillo, las fuentes cuentan que dedicaba largas horas a memorizar declinaciones y conjugaciones antes de continuar sus estudios en Alcalá, Salamanca y finalmente París.

Lejos de ser un simple acto de humildad, Ignacio comprendió que la evangelización exigía una preparación intelectual rigurosa. Esta convicción marcaría profundamente a la futura Compañía de Jesús. Los jesuitas terminarían fundando cientos de colegios y universidades.

3. Quiso quedarse a vivir en Tierra Santa pero los franciscanos lo obligaron a regresar

Quizá el episodio más inesperado de la vida de Ignacio ocurrió pocos años después de su conversión. Su gran sueño era permanecer para siempre en Jerusalén.

En 1523 emprendió una peligrosa peregrinación hasta Tierra Santa convencido de que allí serviría mejor a Dios. Después de visitar los lugares santos solicitó autorización para establecerse permanentemente. Sin embargo, los franciscanos, custodios oficiales, le ordenaron abandonar Palestina. La decisión no tuvo relación con problemas disciplinarios sino de seguridad: la región se encontraba bajo dominio del Imperio Otomano y las autoridades franciscanas consideraban que la presencia de peregrinos europeos permanentes podía generar conflictos políticos y poner en peligro tanto a los religiosos como a la comunidad cristiana local.

A primera vista parecía un proyecto frustrado, sin embargo, aquel regreso cambiaría la historia. Si hubiera permanecido en Jerusalén, probablemente nunca hubiera estudiado en París y conocido a Francisco Javier, Pedro Fabro y a los demás primeros jesuitas. Lo que parecía una derrota terminó convirtiéndose en el punto de partida de la Compañía de Jesús

Estos episodios, menos conocidos que su conversión en Pamplona o que la fundación de la Compañía de Jesús, nos ayudan a comprender mejor el carácter de Ignacio: un hombre dispuesto a cambiar de rumbo cuando las circunstancias lo exigían, convencido de que la formación, el discernimiento y la obediencia podían transformar los reveses en oportunidades.

Los santos no caminaron solos, ellos encontraron en sus amigos apoyo espiritual, corrección fraterna, consuelo y una inspiración constante para vivir el Evangelio. Sus relaciones muestran que la santidad es una experiencia comunitaria donde el amor de Dios se refleja en el amor entre las personas.

A continuación, presentamos diez ejemplos de santos que compartieron una amistad profunda y fecunda, dejando una huella luminosa en la historia:

1. San Basilio Magno y San Gregorio Nacianceno: una amistad que buscaba la verdad

Basilio Magno y Gregorio Nacianceno se conocieron durante sus estudios en Atenas, uno de los principales centros intelectuales del mundo antiguo. Gregorio describió su amistad con palabras que han atravesado los siglos. Decía que ambos tenían "una sola alma en dos cuerpos". Juntos estudiaron filosofía y teología, compartiendo el deseo de consagrar toda su vida a Cristo.

Cuando surgieron las controversias doctrinales sobre la divinidad de Jesucristo, ambos defendieron valientemente la fe de la Iglesia. Su amistad fue un apoyo mutuo en tiempos de grandes tensiones eclesiales.

2. San Francisco de Asís y Santa Clara de Asís: hermanos espirituales

Francisco y Clara de Asís compartieron una de las relaciones espirituales más hermosas de la Edad Media. Clara quedó profundamente impactada por la predicación de Francisco y decidió abandonar una vida acomodada para seguir radicalmente el Evangelio. Francisco la acompañó en su discernimiento y la ayudó a fundar una comunidad de mujeres dedicada a la pobreza evangélica. Durante toda su vida mantuvieron una amistad marcada por el respeto, la confianza y el deseo común de imitar a Cristo pobre y humilde.

3. San Ignacio de Loyola y San Francisco Javier: compañeros de misión

Ignacio de Loyola conoció a Francisco Javier en la Universidad de París. Al principio, Javier veía con cierta desconfianza al antiguo soldado convertido en peregrino. Sin embargo, la perseverancia y el testimonio de Ignacio terminaron conquistando su corazón. Junto con otros compañeros, hicieron votos en Montmartre, dando origen a la futura Compañía de Jesús.

La amistad entre ambos fue tan profunda que permitió a Javier emprender una extraordinaria labor misionera en Asia, llevando el Evangelio a la India, Japón y otros territorios. Ignacio, desde Europa, lo sostuvo con cartas llenas de afecto y orientación espiritual.

 4. Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz: amigos en la reforma espiritual

Teresa de Jesús encontró en Juan de la Cruz un colaborador providencial para la reforma del Carmelo. Ambos compartían una intensa vida interior y una profunda pasión por renovar la vida religiosa según el espíritu original de la orden. La amistad entre ellos estuvo marcada por pruebas, incomprensiones y persecuciones, pero también por una gran confianza mutua. Teresa admiraba la sabiduría espiritual de Juan, mientras que él reconocía en ella una guía excepcional. Juntos enriquecieron la espiritualidad cristiana con escritos que siguen inspirando a millones de personas.

5. San Felipe Neri y San Carlos Borromeo: la alegría y la reforma

Felipe Neri y Carlos Borromeo vivieron en la Roma del siglo XVI. Aunque sus temperamentos eran muy distintos, desarrollaron una sincera amistad. Carlos era disciplinado y austero; Felipe, espontáneo y lleno de humor. Ambos colaboraron en la renovación espiritual impulsada tras el Concilio de Trento. Se aconsejaban mutuamente y compartían una profunda preocupación por la formación cristiana del pueblo.

6. San Vicente de Paúl y Santa Luisa de Marillac: amigos de los pobres

Vicente de Paúl y Luisa de Marillac colaboraron estrechamente en el servicio a los más necesitados. Su relación se desarrolló a través de una abundante correspondencia espiritual. Vicente ayudó a Luisa a discernir la voluntad de Dios, mientras ella aportó una extraordinaria capacidad organizativa y una sensibilidad especial hacia los pobres. Juntos impulsaron obras de caridad innovadoras para su tiempo, atendiendo enfermos, huérfanos y personas marginadas.

7. Santa Francisca Javier Cabrini y Santa Catalina Drexel: amigas por la misión

Francisca Javier Cabrini y Catalina Drexel coincidieron en Estados Unidos durante una época de grandes desafíos sociales. Ambas dedicaron su vida a poblaciones olvidadas: inmigrantes, afroamericanos e indígenas. Aunque pertenecían a congregaciones diferentes, compartieron ideales similares y se apoyaron mutuamente en sus esfuerzos evangelizadores y educativos.

8. San Francisco de Sales y Santa Juana Francisca de Chantal: una amistad consoladora

Francisco de Sales y Juana Francisca de Chantal mantuvieron una profunda amistad espiritual. Francisco acompañó a Juana tras la muerte de su esposo y la ayudó a descubrir una nueva llamada de Dios. De esa colaboración nació la orden de la Visitación, destinada a ofrecer un camino de santidad accesible y lleno de dulzura evangélica. Las cartas entre ambos reflejan una relación basada en la confianza, el respeto y la búsqueda constante de la voluntad divina.

9. Santa Teresita del Niño Jesús y Santa Elisabeth de la Trinidad: amigas por su amado Jesús

Santa Teresita de Lisieux y Santa Elisabeth de la Trinidad fueron dos religiosas carmelitas francesas cuya amistad estuvo unida por la profunda vida espiritual de cada una. Se conocieron en el convento del Carmelo de Dijon, ubicado en el este de Francia. Santa Elizabeth, llamada la “hermana espiritual” de Santa Teresita, escribió diversos libros sobre la Santísima Trinidad. Las dos deseaban con fervor poder llegar al cielo y estar junto a su amado Jesús. Ambas murieron antes de cumplir los 30 años. Santa Teresa de Lisieux falleció en 1897, y su amiga nueve años después.

10. San Juan Pablo II y Santa Teresa de Calcuta: unidos por el amor a Cristo

Juan Pablo II y Teresa de Calcuta desarrollaron una amistad basada en la admiración mutua y el servicio a los más pobres. El Papa veía en Teresa un testimonio vivo del Evangelio, mientras que ella encontraba en él un apoyo firme para su misión. Sus encuentros transmitían una profunda comunión espiritual. Ambos insistieron en la dignidad inviolable de toda persona humana y en la necesidad de llevar el amor de Cristo a quienes más sufren. Su amistad se convirtió en un signo profético para el mundo contemporáneo.

En un video compartido en redes sociales, Torres explicó que comenzó con este proyecto porque "tenía hambre de Cristo y de comunidad", dos anhelos que considera profundamente arraigados en la cultura latina.

“Cómo latinas, llevamos con nosotras tanta fe, comida, tradiciones familiares, historias de inmigración, dolor, risas y resiliencia. Y no dejaba de preguntarme: ¿dónde llevamos todo eso? La respuesta es sencilla: lo llevamos a Jesús”.

Con esa convicción nació Señora Bible Study, una comunidad para mujeres que desean crecer espiritualmente sin dejar de lado su historia, su cultura y las experiencias que han marcado sus vidas. 

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Un espacio donde la fe y la amistad se encuentran

Más que un grupo para estudiar la biblia, los encuentros buscan construir una auténtica comunidad. Las participantes rezan juntas, leen la Sagrada Escritura, conversan sobre los desafíos de la vida cotidiana y comparten momentos sencillos alrededor de un cafecito o un pan dulce.

Torres describe así el corazón de la iniciativa:

"Esta comunidad es para mujeres que anhelan una hermandad centrada en Cristo, sin tener que dejar su cultura en la puerta. Es para quienes desean orar, leer la Sagrada Escritura, compartir un cafecito, entregar su vida a Dios y vivir una comunidad auténtica".

Su propuesta recuerda que la evangelización también puede comenzar alrededor de una mesa, en una conversación sincera o en una reunión entre amigas donde Cristo ocupa el centro.

“Si tú también tienes hambre, toma una silla. Trae tu fe, trae tu historia, trae tu cultura… y llevémoslo todo a Jesús juntas", anima Torres.

El video se ha vuelto viral y ya supera los 33 mil "me gusta". En los comentarios, muchas mujeres expresaron su deseo de formar parte de una comunidad como esta o compartieron cómo la amistad en la fe ha marcado sus vidas. 

"Me encanta esto. Ojalá viviera cerca de ustedes. En este momento estoy pasando por muchas cosas en mi vida y necesito a Dios más que nunca. 🙏🏻🥰".

"Este grupo se ve tan hermoso y lleno de apoyo genuino. 🤍 Me encanta ver a mujeres unirse a través de la fe, especialmente a tantas latinas animándose y fortaleciéndose unas a otras. De verdad desearía vivir más cerca porque me habría encantado unirme a ustedes. La distancia es lo único que me lo impide. Que Dios siga bendiciendo esta maravillosa hermandad. ✨".

"¡Me encanta esto! Mi prima habría amado formar parte de algo así. Falleció en febrero. 💔 Empezamos a organizar un grupo de estudio bíblico con nuestras amigas y familiares, y fue una experiencia maravillosa. Eso fortaleció muchísimo nuestra relación. Desde que ella partió he pensado en volver a hacerlo, pero me duele el corazón saber que ella ya no estará allí. Espero poder retomarlo cuando esté lista. Sin duda, le habría encantado tu video. 😔🫶".

¿Te animas a crear tu propio grupo?

No hace falta organizar un gran evento. Lo esencial es dar el primer paso y reunir a personas con el deseo de caminar juntas hacia Cristo.

Puedes invitar a algunas amigas, familiares o personas de tu parroquia para encontrarse periódicamente. Recen el Rosario, lean el Evangelio del día o algún libro de la Sagrada Escritura, compartan una lectura espiritual y dediquen un tiempo para conversar sobre cómo Dios está actuando en sus vidas. Un cafecito o un pan dulce pueden hacer del encuentro un momento aún más acogedor.

Sin embargo, la Iglesia siempre ha enseñado que podemos ser solidarios con el que sufre a través de la oración y los sacrificios. Detrás de ellos, hay una consagración, un don, algo que se da y que se separa para Dios. Estos traen frutos espirituales, que, aunque no podamos verlos ni tocarlos, son eficaces.

Con nuestros ofrecimientos y oraciones nos unimos al sentido salvífico de nuestra fe, nos unimos como seres humanos y hacemos eficaz el bien, aunque no podamos dar un pedazo de pan o ir como voluntarios al lugar donde las personas están sufriendo.

"El dolor es parte de nuestra condición humana; deuda de nuestra raza de seres atados al tiempo y a la furtividad. No hay hombre sin dolor. Y no es que Dios “tolere” los dolores, es, simplemente, que Dios respeta la condición temporal del hombre, lo mismo que respeta que un círculo no pueda ser cuadrado. Lo que Dios sí nos da es la posibilidad de que ese dolor sea fructífero. Empezó haciéndolo fructífero él mismo en la Cruz y así creó esa misteriosa fraternidad de dolor de la que nosotros podemos participar" (Martín Descalzo).

Para recordar que la oración y el ofrecimiento nunca son gestos inútiles, queremos compartir 3 claves para comprender que podemos hacer cuando nos sentimos impotentes frente al sufrimiento:

1. Ofrece tu vida

Jesús nos revela un hermoso misterio cuando se trata del sufrimiento, especialmente en el Evangelio de Juan, donde dice a sus discípulos: "Nadie tiene mayor amor que aquel que da su vida por sus amigos" (Juan 15, 13).

No se trata solo de una enseñanza: Jesús mismo lo vive eligiendo morir por nosotros en la cruz. Su sacrificio, su voluntad de pasar por toda esa humillación, nos muestra que el amor auténtico proviene del sufrimiento.

Por eso, los sacrificios personales que elegimos hacer, ofreciéndolos por aquellos que sufren, hacen parte de una "solidaridad redentora" en la que mis pequeños sufrimientos, ayudan a alivianar el dolor de los demás y nos invitan a entrar en el amor incondicional que hay en la lucha compartida.

2. Llena de frutos la cruz

En otras palabras, podemos unir cada dificultad, dolor o contratiempo al profundo sufrimiento de Cristo y ofrecerlo con Él como una poderosa oración por nosotros mismos y por los demás.

Cristo en medio de su sufrimiento nos muestra cómo es el amor verdadero. Podemos reflejar este tipo de amor a través de las cruces que elegimos llevar, sin importar cuán pequeños sean nuestros sacrificios.

3. Recoge la alegría

"Cada vez que por amor de Dios compartimos nuestros bienes con el prójimo necesitado experimentamos que la plenitud de vida viene del amor y lo recuperamos todo como bendición en forma de paz, de satisfacción interior y de alegría. El Padre celestial recompensa nuestras limosnas con su alegría" (Benedicto XVI).

Cada vez que algo es dado con amor trae alegría. Y éste puede ser uno de los significados de la frase de Jesús: "Quien pierde su vida, la gana", que traducido podría expresarse así: "Quien renuncia a guardar su propia felicidad y se dedica a fabricar la de los demás, terminará encontrando la propia" (Martín Descalzo).

El Evangelio no presenta a María como una figura distante, sino como una mujer que escuchó, meditó, confió, sirvió y permaneció fiel. No estamos llamados a reproducir los acontecimientos extraordinarios de su vida, sino a imitar sus actitudes en nuestras decisiones, relaciones y responsabilidades cotidianas.

Estas seis enseñanzas pueden ayudarnos a seguir a Jesús con mayor fidelidad.

1. Imitar a María aprendiendo a discernir

María no respondió impulsivamente al anuncio del ángel. Escuchó, preguntó y acogió la voluntad de Dios. Más adelante, meditó en su corazón los acontecimientos que todavía no comprendía plenamente.

Discernir también exige detenernos, orar y revisar nuestras motivaciones antes de decidir. No todas las respuestas llegan de inmediato, pero podemos seguir buscando a Jesús con paciencia y confianza.

• ❓¿Estoy dedicando tiempo a la oración y al silencio antes de tomar decisiones importantes?
• 📖 María "conservaba estas cosas y las meditaba en su corazón" (Lc 2,19).

2. Imitar la confianza de María cuando no vemos el camino

María no conocía de antemano cada etapa de su misión. Aún así, creyó en la promesa de Dios y continuó caminando en medio de la incertidumbre.

Confiar no significa comprenderlo todo ni dejar de sentir preocupación. Significa permanecer abiertos a Dios, pedir orientación y avanzar sin permitir que el miedo decida por nosotros.

• ❓¿Confío en Dios cuando no comprendo lo que sucede o solo cuando todo sale como esperaba?
• 📖 Isabel le dijo a María: "Feliz de ti por haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado de parte del Señor" (Lc 1,45).

3. Imitar la humildad de María

En el Magníficat, María no se atribuye la grandeza de lo que está ocurriendo. Reconoce que Dios ha realizado grandes obras en ella.

La humildad no consiste en despreciarnos, sino en reconocer que nuestros dones proceden de Dios. También nos ayuda a aceptar que Él puede actuar en circunstancias sencillas, incómodas o diferentes de las que habíamos imaginado.

• ❓¿Reconozco los dones de Dios con gratitud o necesito constantemente aprobación y reconocimiento?
• 📖 María proclamó: "Mi alma canta la grandeza del Señor, porque miró con bondad la pequeñez de su servidora" (Lc 1,46-48).

4. Imitar a María sirviendo con prontitud

Después de la Anunciación, María no permaneció concentrada únicamente en lo que acababa de sucederle. Se dirigió con prontitud a la casa de Isabel para acompañarla.

El servicio cristiano comienza al descubrir las necesidades de quienes nos rodean. Puede expresarse al escuchar, acompañar, colaborar en casa, visitar a una persona enferma o ayudar sin esperar reconocimiento.

• ❓¿Estoy atento a las necesidades de los demás o permanezco demasiado encerrado en mis propias preocupaciones?
• 📖 "María partió y fue sin demora a un pueblo de la montaña de Judá" para visitar a Isabel (Lc 1,39-40).

5. Imitar la obediencia de María con un "sí" cotidiano

El "hágase" de María no fue una respuesta pronunciada una sola vez. Fue una disposición que sostuvo durante toda su vida.

Nuestro "sí" a Dios también se concreta diariamente: al cumplir nuestros deberes, rechazar lo que nos aleja del bien, pedir perdón, comenzar nuevamente y amar cuando hacerlo requiere esfuerzo.

La fidelidad cristiana se construye con pequeños "síes" ofrecidos a Dios cada día.

• ❓¿En qué aspecto concreto de mi vida estoy evitando decirle "sí" a Dios?
• 📖 María respondió: "Yo soy la servidora del Señor; que se haga en mí según tu palabra" (Lc 1,38).

6. Imitar a María permaneciendo junto a la cruz

María permaneció junto a Jesús en el momento más doloroso. No huyó ni dejó de acompañarlo cuando el camino se volvió incomprensible.

Seguir a Cristo no significa buscar el sufrimiento ni pensar que Dios provoca el mal. Significa permanecer unidos a Jesús y responder con amor en medio de las dificultades que no podemos evitar o que la fidelidad nos exige afrontar.

• ❓¿Cómo estoy viviendo hoy mis dificultades: con rechazo y desesperanza o unido a Jesús?
• 📖 "Junto a la cruz de Jesús estaba su madre" (Jn 19,25).

¿Qué actitud de María necesitas vivir hoy?

Quizá necesitas detenerte para discernir, confiar en medio de una duda, servir a alguien o renovar un "sí" que se ha debilitado.

La santidad no comienza con acciones extraordinarias. Comienza cuando permitimos que Dios transforme nuestra manera de orar, trabajar, amar y afrontar las dificultades.

Pidamos a la Virgen María que nos conduzca hacia Jesús y nos enseñe a responder con fe en cada circunstancia de nuestra vida.

El P. Mark-Mary Ames, de los Frailes Franciscanos de la Renovación, compartió una guía práctica para ayudar a los fieles a adentrarse con mayor profundidad en el misterio de la Eucaristía, redescubriendo el silencio, la concentración y la intencionalidad.

En un reel publicado por Ascension Presents y los Frailes Franciscanos de la Renovación, el sacerdote propone seis desafíos para transformar la manera en que vivimos la Misa:

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1. Llega 10 minutos antes a la Misa

En lugar de sentarte en el banco en el último momento, tómate un tiempo para rezar. Ofrece tu semana a Dios —tus alegrías, tus dificultades, tus intenciones— y prepara tu corazón para lo que está a punto de suceder.

2. Deja el celular

“Puedes hacerlo, puedes hacerlo”, señala el Padre Ames.

Sí, de verdad. Él lo llama un “acto heroico”. Para la mayoría de la gente, el mundo puede esperar una hora. Entra en el espacio sagrado sin distracciones.

3. Lee las lecturas antes de la Misa

Ya sea en casa o durante esos 10 minutos de silencio antes de la Misa, conocer las lecturas te ayuda a involucrarte con mayor profundidad en la liturgia.

4. Cierra los ojos después de recibir la comunión

Después de recibir a Jesús en la Eucaristía, resiste la tentación de mirar a tu alrededor. Mantén el recogimiento. Habla con Él.

“Quédate con Jesús”, anima el Padre Ames.

Mantén los ojos cerrados después de recibir la Sagrada Comunión hasta que el sacerdote diga: “Oremos”.

Añade: “Sé que si tienes niños pequeños, eso no es posible”.

5. Da gracias después de la Misa

En lugar de salir corriendo, tómate unos minutos más para dar gracias a Dios. Deja que la gracia de la Eucaristía cale en tu interior.

6. Habla con al menos una persona

Antes de dirigirte a tu casa, entabla conversación con alguien. Fomenta el espíritu de comunidad. La parroquia no es solo un lugar, es una comunidad de personas.

“Interactúa con al menos una persona antes de volver a tu coche tras salir de la iglesia”, señala.

Puedes ver el vídeo completo aquí (solo dura 5 minutos):

En una cultura marcada por la distracción y las prisas, estos pequeños hábitos pueden transformar la forma en que vivimos la Misa, convirtiendo la rutina en un encuentro.